Apa yang dicari dalam hidup ini?
Empat hari lagi bakal menjelma tahun 2008. Semakin dewasa hidup ini, semakin pantas masa berlalu. Hingga tidak terasa musim yang dilalui, kini menjelma pula musim yang baru.
Sebenarnya aku sudah penat. Penat mengejar bayang-bayang hidup dan penat bermain-main di gigi air sedang yang indah hanya wujud nun di tengah sana, yang langsung tidak akan dapat aku capai. Aku penat berusaha secara jujur untuk memperolehi sesuatu kerana kejujuran aku itu akhirnya dilihat sebagai gangguan oleh orang lain. Aku penat berjalan dan mendengar kata-kata mereka sepanjang jalan itu yang bila tiba di penghujung simpang, mereka berlalu saja meninggalkan aku terus berada di situ. Aku penat memberi sesuatu kerana pemberian itu tidak pernah dilihat lebih dari sebuah penghargaan semata-mata, bukan suatu pengharapan.
Kecewa? Tidak. Aku tidak kecewa. Tidak sama sekali. Aku cuma penat. Itu saja. Sudah tidak ada istilah kecewa dalam hidup ini sejak lama dahulu. Sudah pudar dengan secara perit jerih hidup yang dilihat orang lain sebagai bahagia, sedang aku tidak pernah merasakannya. Aku sudah tua mungkin. Sudah letih dengan permainan hidup orang muda kerana mereka yang sebaya dengan aku samada sudah mampu duduk tenang damai atau sedang berlari dibawa angin. Sedang aku, ah... samada kaki aku tertanam dalam di tanah atau mata aku terpejam lama dari melihat keindahan di sekeliling. Aku yakin aku tidak kecewa. Kerana aku tersenyum apabila memikirkannya. Tidak mungkin aku kecewa kerana tidak ada apa yang perlu aku kecewa.
Ahmad Sharidan pada 1981 sedang berjalan-jalan di penghujung petang bersama ayah sambil ayah bercerita mengenai sekolah yang bakal aku lalui beberapa hari kemudian. Aku tidak berasa sedikit pun risau. Aku tidak berasa sedikit pun takut. Kerana aku tahu aku akan pergi ke suatu tempat di mana aku akan temui kegembiraan sepanjang waktu aku di sana nanti. Aku akan bersama-sama kawan-kawan yang tidak mengenal warna kulit, saiz badan ataupun kecantikan peribadi untuk asas sebuah persahabatan. Aku pergi ke suatu tempat di mana kejahilan hidup adalah kebahagian sepanjang masa. Peduli apa aku dengan dunia yang berputar dan mengeluh.
Ahmad Sharidan pada 1985 sedang duduk dalam kelas beberapa hari selepas berpindah ke sekolah baru di bandar yang baru dengan orang-orang sekeliling yang tidak dikenali tetapi tidak perlu aku takuti atau risau. Kerana aku tahu esok lusa aku akan temui sahabat-sahabat yang sanggup berlari-lari di dalam hujan mengejar penghujung pelangi. Sahabat-sahabat yang mengibarkan skaf Coventry City pemberian kakak seorang rakan yang belajar di sana kepada bas-bas sekolah yang melintas di hadapan dengan harapan ada gadis-gadis yang memandang dan menyukainya. Kerja budak naif tetapi tidak perlu dirisaukannya.
Ahmad Sharidan pada 1989 semasa beratur mendaftar di sebuah sekolah baru nun jauh dari tempat asal. Buat pertama kalinya hidup jauh dari keluarga, tidak lagi mereka untuk aku memerlukan di waktu perlu. Aku tidak berasa takut kepada apa yang mendatang kerana aku lebih takutkan buli yang bakal diterima (hakikatnya tidak pernah diterima). Aku pasti, seramai 126 orang yang mendaftar pada hari itu akan menjadi sahabat-sahabat yang baik antara satu sama lain yang sanggup berdiri sama tinggi, duduk sama rendah. Kerana kehidupan yang mendatang sungguh jauh tidak dapat dilihat dan difikirkan.
Ahmad Sharidan pada penghujung 1993 di sebuah universiti mula merasakan perjalanan hidup yang bakal ditempuhi adalah begitu sukar dan tiada ruang yang jelas untuk berdiri. Namun di sana masih ada sahabat-sahabat di kala susah dan ada kekasih di kala sepi. Jalannya tidaklah lancar dan lurus, lebih banyak halangan yang timbul dan lebih banyak tekanan yang melanda hingga akhirnya aku tidak menjadi apa yang sepatutnya aku jadi. Namun aku teruskan juga.
Ahmad Sharidan 5 hingga 10 tahun lalu adalah seorang yang dalam kehidupan yang amat-amat sukar dan kosong. Tanpa kerja dan tanpa tangan yang menolong kecuali sekali sekala ada yang sudi membantu. Mulai saat itu berlaku kekosongan yang amat nyata. Rupanya hidup ini adalah dunia yang bahagia semata-mata. Manusia-manusia yang susah dan pudar harapan tidak layak untuk berjalan dengan orang-orang yang bahagia dan gembira. Mungkin nampak cacat. Entah.
Ahmad Sharidan yang sekarang adalah yang gembira dan damai hati, tidak perlu untuk kecewa dalam keadaan apa saja. Mana mungkin? Aku pasti kerana aku tolak buang semua yang negatif dan aku cuma mahu yang baik-baik saja supaya orang nampak aku bahagia dan damai dan supaya aku boleh berjalan bersama-sama mereka walau hanya sementara waktu.
Nampak aku sedang bahagia sekarang?
28.12.07
26.12.07
Membuang Melayu Yang Tidak Diperlukan
Aku rasa aku faham sedikit kenapa kaum bukan melayu berasa tersinggung dengan apa yang berlaku di Malaysia masa kini. Tapi aku tidak mahu bicarakan perkara-perkara yang semua orang sudah tahu dan semua orang sedar. Ini aku lihat perkara-perkara kecil yang sedikit sebanyak telah melonggarkan ikatan perpaduan antara kaum di Malaysia.
Semasa aku sedang berjalan kaki untuk ke Maybank Putrajaya yang terletak di bangunan Putrajaya Corporation (PjC) berhadapan dengan Palace of Justice (Istana Kehakiman - seperti yang tertulis di gerbangnya), aku melintas sebuah auditorium di PjC. Aku cuma mengenalinya sebagai sebuah auditorium sebelum ini, tidak lebih dari itu. Namun tadi aku lihat ianya sudah diberi nama. Auditorium Cempaka Sari. Cantik namanya, walaupun binaannya cukup futuristik dan moden. Kemudian aku berfikir, kenapa beri nama Cempaka Sari? Adakah kerana nama itu sedap dibaca dan didengar atau kerana nama itu ada sifat kemelayuan dan sebagaimana yang diketahui, kebanyakkan kakitangan awam adalah berbangsa melayu, maka nama tersebut pastinya lebih mudah digapai dan dicadangkan semasa proses penamaan dijalankan?
Secara umumnya dan amat-amat jelas ianya berbunyi melayu dan bersifat melayu sedang auditorium adalah sebuah kompleks yang selalunya melibatkan pelbagai bangsa dan agama di dalamnya semasa satu-satu acara. Aku tidak akan persoalkan sekiranya nama tersebut digunakan di kawasan yang majoritinya orang melayu di situ atau keadaan persekitarannya yang sesuai seperti di kampung dan dalam bangunan yang ramai orang melayu. Aku mempersoalkannya kerana di hadapan adalah sebuah mahkamah yang sekular, bebas dari belenggu kebangsaan (sepatutnya) dan lokasinya pula di Putrajaya, pusat pentadbiran kerajaan persekutuan.
Aku lebih senang kalau ianya dinamakan seperti Auditorium Perpaduan, Auditorium Bunga Raya atau mungkin Aurora sebagai singkatan kepada Auditorium Orang Ramai. Lebih sesuai rasanya dan sama futuristik dan moden dengan bangunan yang tersergam.
Aku fikir, memelayukan sesuatu tempat, bangunan dan apa saja yang bersifat untuk orang ramai tidak mengira bangsa dan agama adalah tidak lebih daripada sebagai provokasi dan diskriminasi kaum secara tidak langsung. Bagi aku, untuk mencapai perpaduan kaum, tidak boleh ada dalam sesuatu keadaan di mana sifat-sifat suatu kaum ditonjolkan dengan lebih jelas berbanding kaum lain. Terutamanya dari segi infrastruktur. Kerana ianya ada secara jelas menafsirkan sifat tempat itu. Sepatutnya infrastruktur awam bersifat liberal dan kalau ingin membudayakannya, mestilah dibangunkan dengan budaya Malaysia, bukan khusus kepada sesuatu kaum. Sebenarnya aku sendiri tidak gemarkan kubah berbentuk bawang di atas Istana Kehakiman kerana ianya bercirikan islamik sedang undang-undang yang terpakai di dalamnya langsung tidak islamik. Kemudian islam itu sendiri di Malaysia ini khususnya membawa perlambangan melayu walaupun islam di seluruh dunia bersifat universal. Kerana realitinya menjadi seorang yang beragama islam di sini adalah sama seperti menjadi seorang melayu, maka apa saja objek bersifat islamik di Malaysia ini akan disamakan dengan sifat-sifat melayu.
Sebab itu mala mula-mula merdeka dahulu kita lihat Tunku Abdul Rahman seboleh-bolehnya cuba untuk tidak memelayukan infrastruktur yang ada dengan tujuan untuk ianya nampak universal dan liberal. Stadium Merdeka, Stadium Negara, Federal House dan malah Masjid pun dinamakan Masjid Negara, langsung tidak ada sifat-sifat merujuk kepada sesuatu bangsa, baik dari segi nama mahupun dari segi seni binanya. Ya, ianya lebih bersifat kebaratan tetapi nilai seni bina barat itu sebenarnya untuk meneutralkan apa saja yang bersifat bangsa di dalam sebuah negara yang mempunyai pelbagai bangsa.
Sekarang kalau pergi ke Putrajaya, perkara yang jelas sekali adalah kubah yang out-of-context di Putra Perdana dan Istana Kehakiman. Aku tidak kisah dengan arch yang islamik kerana arch adalah universal. Tapi aku rasa tidak perlu ada kubah di bangunan-bangunan yang memanjang kerana tidak menarik. Kalau masjid bolehlah, tapi sebenarnya masih kurang sesuai dengan suasana Malaysia. Aku tidak nampak apa rasionalnya kerana ianya tidak pun membantu pengaliran udara dalam masjid melainkan nampak cantik semata-mata.
Berbalik dengan nama bangunan. Perlukah kita memelayukan semua nama bangunan, jalan, lokasi dan jambatan yang ada di Malaysia ini hanya kerana ini adalah Malaysia? Aku rasa Malaysia adalah lebih dari itu. Malaysia lebih dari Seri Gemilang, Seri Saujana, Seri Bistari dan juga Cempaka Sari. Kalau letak Auditorium Cempaka pun aku rasa sudah cukup untuk bersifat liberal kerana ianya adalah bunga. Apabila ditambah dengan perkataan 'Sari', maka ianya secara automatik menjadi melayu kerana hanya melayu yang selalu menggunakan perkataan itu di Malaysia ini (melainkan kain sari).
Atau kita boleh meniru gaya orang Indonesia yang suka meringkaskan nama-nama panjang. Balai Orang Ramai mungkin boleh jadi Balora saja seperti yang dipakai di Jengka dan juga JPN Putrajaya. Dan mungkin, Auditorium Cempaka Sari boleh ditukar menjadi Auditorium Orang Ramai atau Aurora sebagai singkatan (tiada bahasa Malaysia untuk fenomena aurora).
Pada pendapat aku, kerajaan yang memerintah sekarang perlu lebih peka dengan perkara ini. Mereka perlu lebih sensitif dengan keadaan dan persekitaran. Jangan hanya jiwa mereka sahaja yang terlebih sensitiviti melayu tanpa memikirkan sensitiviti kaum lain. Kalau mahu mulakan integrasi, mulakan dari yang kecil-kecil begini. Barulah yang besar nampak sempurna.
Orang melayu pun sudah tidak letak nama anak-anak mereka dengan nama melayu asli, kenapa sibuk hendak menamakan nama tempat, bangunan, jalan, pintu, tingkap dan apa saja dengan nama melayu?
Semasa aku sedang berjalan kaki untuk ke Maybank Putrajaya yang terletak di bangunan Putrajaya Corporation (PjC) berhadapan dengan Palace of Justice (Istana Kehakiman - seperti yang tertulis di gerbangnya), aku melintas sebuah auditorium di PjC. Aku cuma mengenalinya sebagai sebuah auditorium sebelum ini, tidak lebih dari itu. Namun tadi aku lihat ianya sudah diberi nama. Auditorium Cempaka Sari. Cantik namanya, walaupun binaannya cukup futuristik dan moden. Kemudian aku berfikir, kenapa beri nama Cempaka Sari? Adakah kerana nama itu sedap dibaca dan didengar atau kerana nama itu ada sifat kemelayuan dan sebagaimana yang diketahui, kebanyakkan kakitangan awam adalah berbangsa melayu, maka nama tersebut pastinya lebih mudah digapai dan dicadangkan semasa proses penamaan dijalankan?
Secara umumnya dan amat-amat jelas ianya berbunyi melayu dan bersifat melayu sedang auditorium adalah sebuah kompleks yang selalunya melibatkan pelbagai bangsa dan agama di dalamnya semasa satu-satu acara. Aku tidak akan persoalkan sekiranya nama tersebut digunakan di kawasan yang majoritinya orang melayu di situ atau keadaan persekitarannya yang sesuai seperti di kampung dan dalam bangunan yang ramai orang melayu. Aku mempersoalkannya kerana di hadapan adalah sebuah mahkamah yang sekular, bebas dari belenggu kebangsaan (sepatutnya) dan lokasinya pula di Putrajaya, pusat pentadbiran kerajaan persekutuan.
Aku lebih senang kalau ianya dinamakan seperti Auditorium Perpaduan, Auditorium Bunga Raya atau mungkin Aurora sebagai singkatan kepada Auditorium Orang Ramai. Lebih sesuai rasanya dan sama futuristik dan moden dengan bangunan yang tersergam.
Aku fikir, memelayukan sesuatu tempat, bangunan dan apa saja yang bersifat untuk orang ramai tidak mengira bangsa dan agama adalah tidak lebih daripada sebagai provokasi dan diskriminasi kaum secara tidak langsung. Bagi aku, untuk mencapai perpaduan kaum, tidak boleh ada dalam sesuatu keadaan di mana sifat-sifat suatu kaum ditonjolkan dengan lebih jelas berbanding kaum lain. Terutamanya dari segi infrastruktur. Kerana ianya ada secara jelas menafsirkan sifat tempat itu. Sepatutnya infrastruktur awam bersifat liberal dan kalau ingin membudayakannya, mestilah dibangunkan dengan budaya Malaysia, bukan khusus kepada sesuatu kaum. Sebenarnya aku sendiri tidak gemarkan kubah berbentuk bawang di atas Istana Kehakiman kerana ianya bercirikan islamik sedang undang-undang yang terpakai di dalamnya langsung tidak islamik. Kemudian islam itu sendiri di Malaysia ini khususnya membawa perlambangan melayu walaupun islam di seluruh dunia bersifat universal. Kerana realitinya menjadi seorang yang beragama islam di sini adalah sama seperti menjadi seorang melayu, maka apa saja objek bersifat islamik di Malaysia ini akan disamakan dengan sifat-sifat melayu.
Sebab itu mala mula-mula merdeka dahulu kita lihat Tunku Abdul Rahman seboleh-bolehnya cuba untuk tidak memelayukan infrastruktur yang ada dengan tujuan untuk ianya nampak universal dan liberal. Stadium Merdeka, Stadium Negara, Federal House dan malah Masjid pun dinamakan Masjid Negara, langsung tidak ada sifat-sifat merujuk kepada sesuatu bangsa, baik dari segi nama mahupun dari segi seni binanya. Ya, ianya lebih bersifat kebaratan tetapi nilai seni bina barat itu sebenarnya untuk meneutralkan apa saja yang bersifat bangsa di dalam sebuah negara yang mempunyai pelbagai bangsa.
Sekarang kalau pergi ke Putrajaya, perkara yang jelas sekali adalah kubah yang out-of-context di Putra Perdana dan Istana Kehakiman. Aku tidak kisah dengan arch yang islamik kerana arch adalah universal. Tapi aku rasa tidak perlu ada kubah di bangunan-bangunan yang memanjang kerana tidak menarik. Kalau masjid bolehlah, tapi sebenarnya masih kurang sesuai dengan suasana Malaysia. Aku tidak nampak apa rasionalnya kerana ianya tidak pun membantu pengaliran udara dalam masjid melainkan nampak cantik semata-mata.
Berbalik dengan nama bangunan. Perlukah kita memelayukan semua nama bangunan, jalan, lokasi dan jambatan yang ada di Malaysia ini hanya kerana ini adalah Malaysia? Aku rasa Malaysia adalah lebih dari itu. Malaysia lebih dari Seri Gemilang, Seri Saujana, Seri Bistari dan juga Cempaka Sari. Kalau letak Auditorium Cempaka pun aku rasa sudah cukup untuk bersifat liberal kerana ianya adalah bunga. Apabila ditambah dengan perkataan 'Sari', maka ianya secara automatik menjadi melayu kerana hanya melayu yang selalu menggunakan perkataan itu di Malaysia ini (melainkan kain sari).
Atau kita boleh meniru gaya orang Indonesia yang suka meringkaskan nama-nama panjang. Balai Orang Ramai mungkin boleh jadi Balora saja seperti yang dipakai di Jengka dan juga JPN Putrajaya. Dan mungkin, Auditorium Cempaka Sari boleh ditukar menjadi Auditorium Orang Ramai atau Aurora sebagai singkatan (tiada bahasa Malaysia untuk fenomena aurora).
Pada pendapat aku, kerajaan yang memerintah sekarang perlu lebih peka dengan perkara ini. Mereka perlu lebih sensitif dengan keadaan dan persekitaran. Jangan hanya jiwa mereka sahaja yang terlebih sensitiviti melayu tanpa memikirkan sensitiviti kaum lain. Kalau mahu mulakan integrasi, mulakan dari yang kecil-kecil begini. Barulah yang besar nampak sempurna.
Orang melayu pun sudah tidak letak nama anak-anak mereka dengan nama melayu asli, kenapa sibuk hendak menamakan nama tempat, bangunan, jalan, pintu, tingkap dan apa saja dengan nama melayu?
24.12.07
Ya, Aku Kaki Wayang
Cuti lagi. Aku lebih prefer di pejabat sebenarnya. Bukan aku jenis workaholic. Cuma di pejabat ada air-con dan kerusi yang selesa untuk aku duduk sambil menaip atau buat kerja. Rumah aku takde kerusi yang sesuai untuk di buat tempat bekerja atau menaip. Jadi aku terpaksa meniarap. Ada meja tulis tetapi aku tak lagi sempat-sempat (takde duit sebenarnya) untuk membeli kerusi baru.
Takpe, sekurang-kurangnya ada Star Movie yang sedang menayangkan The Chronicle of Narnia depan mata. Oh, aku suka adegan pertemuan dengan beaver. Kelakar. Bayangkan kalau tetiba sedang korang asyik menghulurkan kacang goreng ke monyet, monyet itu berkata,
"Kacang je? Pizza takde ke?"
Satu sebab kenapa industri perfileman sekarang semakin berkembang dan mendapat sambutan adalah kerana teknologi animasi dan kemampuan untuk ianya blend dengan realiti akan sentiasa mengagumkan para penonton. Filem pertama yang berjaya menggunakan CGI untuk mempengaruhi minat aku adalah The Lost World. Bagaimana Steven Spielberg berjaya 'menghidupkan' semula dinosaur-dinosaur menjadi seperti begitu real. Star Wars 1 - 3 pula adalah definitif (apa perkataan melayu yang sesuai?) teknologi CGI dalam perfileman. Walaupun jalan ceritanya tidak sehebat Star Wars 4 - 6, namun ianya telah berjaya membawa peminat kepada dunia Star Wars yang sebenarnya, yang sepatutnya wujud ketika George Lucas pertama kali menghasilkan Star Wars 30 tahun lalu.
Malah penonton sekarang sentiasa dalam keadaan keliru untuk menentukan dimana berakhirnya realiti dan bermulanya CGI atau sebaliknya dalam satu-satu babak filem.
Namun timbul pula bicara di kalangan penggiat seni di mana kata mereka CGI telah membunuh kebolehan lakonan seseorang pelakon. Bagi aku, CGI adalah keperluan dalam menghasilkan filem seperti Narnia kerana tanpanya, tidak mungkin babak-babak utama dalamnya dapat dihasilkan dengan berkesan. Malah pada pendapat aku, Lord of The Rings tidak mungkin dapat dihasilkan dengan penuh berkesan tanpa CGI. Begitu juga Star Wars. Tetapi yang menghidupkan cerita adalah pelakon-pelakon biasa yang sekarang ini pastinya lebih sukar untuk berlakon hanya dengan gambaran di hadapan skrin hijau/biru tanpa prop yang sebenarnya. Imaginasi pelakon perlu lebih tinggi dan lebih pelbagai. Kalau filem dahulu lebih bersifat teatrikal untuk menghidupkan cerita dengan kata-kata dan pergerakan mereka. Pelakon masa kini pula perlu melakonkan babak dengan berimaginasi tentang apa sebenarnya yang berlaku di hadapan atau di belakangnya. Ah, tiada siapa yang mahu menonton The Matrix kalau ceritanya penuh dengan kata-kata seperti Gone With The Wind atau Kramer vs. Kramer.
Ini cuma apa yang terfikir di benak kepala aku. Tidak lebih cuma sebagai pendapat aku sahaja. Cuma aku kesal dengan sesetengah pendapat pengkritik filem yang menulis mengenai filem yang mereka tonton di wayang. Pengkritik filem di Malaysia ini bagi aku terlebih bersifat teknikal tanpa memahami emosional filem-filem yang mereka tonton. Malah ada sesetengah dari mereka tidak faham, tidak tahu sejarah dan tidak tahu latar belakang filem yang mereka tonton. Maka ulasan mereka menjadi tawar dan lebih bersifat tangkap muat. Setakat mereka tonton di wayang dan membuat ulasan.
Sudah aku tersasar jauh pula...
Takpe, sekurang-kurangnya ada Star Movie yang sedang menayangkan The Chronicle of Narnia depan mata. Oh, aku suka adegan pertemuan dengan beaver. Kelakar. Bayangkan kalau tetiba sedang korang asyik menghulurkan kacang goreng ke monyet, monyet itu berkata,
"Kacang je? Pizza takde ke?"
Satu sebab kenapa industri perfileman sekarang semakin berkembang dan mendapat sambutan adalah kerana teknologi animasi dan kemampuan untuk ianya blend dengan realiti akan sentiasa mengagumkan para penonton. Filem pertama yang berjaya menggunakan CGI untuk mempengaruhi minat aku adalah The Lost World. Bagaimana Steven Spielberg berjaya 'menghidupkan' semula dinosaur-dinosaur menjadi seperti begitu real. Star Wars 1 - 3 pula adalah definitif (apa perkataan melayu yang sesuai?) teknologi CGI dalam perfileman. Walaupun jalan ceritanya tidak sehebat Star Wars 4 - 6, namun ianya telah berjaya membawa peminat kepada dunia Star Wars yang sebenarnya, yang sepatutnya wujud ketika George Lucas pertama kali menghasilkan Star Wars 30 tahun lalu.
Malah penonton sekarang sentiasa dalam keadaan keliru untuk menentukan dimana berakhirnya realiti dan bermulanya CGI atau sebaliknya dalam satu-satu babak filem.
Namun timbul pula bicara di kalangan penggiat seni di mana kata mereka CGI telah membunuh kebolehan lakonan seseorang pelakon. Bagi aku, CGI adalah keperluan dalam menghasilkan filem seperti Narnia kerana tanpanya, tidak mungkin babak-babak utama dalamnya dapat dihasilkan dengan berkesan. Malah pada pendapat aku, Lord of The Rings tidak mungkin dapat dihasilkan dengan penuh berkesan tanpa CGI. Begitu juga Star Wars. Tetapi yang menghidupkan cerita adalah pelakon-pelakon biasa yang sekarang ini pastinya lebih sukar untuk berlakon hanya dengan gambaran di hadapan skrin hijau/biru tanpa prop yang sebenarnya. Imaginasi pelakon perlu lebih tinggi dan lebih pelbagai. Kalau filem dahulu lebih bersifat teatrikal untuk menghidupkan cerita dengan kata-kata dan pergerakan mereka. Pelakon masa kini pula perlu melakonkan babak dengan berimaginasi tentang apa sebenarnya yang berlaku di hadapan atau di belakangnya. Ah, tiada siapa yang mahu menonton The Matrix kalau ceritanya penuh dengan kata-kata seperti Gone With The Wind atau Kramer vs. Kramer.
Ini cuma apa yang terfikir di benak kepala aku. Tidak lebih cuma sebagai pendapat aku sahaja. Cuma aku kesal dengan sesetengah pendapat pengkritik filem yang menulis mengenai filem yang mereka tonton di wayang. Pengkritik filem di Malaysia ini bagi aku terlebih bersifat teknikal tanpa memahami emosional filem-filem yang mereka tonton. Malah ada sesetengah dari mereka tidak faham, tidak tahu sejarah dan tidak tahu latar belakang filem yang mereka tonton. Maka ulasan mereka menjadi tawar dan lebih bersifat tangkap muat. Setakat mereka tonton di wayang dan membuat ulasan.
Sudah aku tersasar jauh pula...